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评书《施公案》（四?七）
第四○六回 报恩德麻雀再鸣冤 察形迹和尚真倒运
话说施公在轿内命随从人等，抬着轿子跟那麻雀儿前行。忽听施公在轿内喊道：“尔等将路旁的那五个和尚拿来，不准放走一个，带回衙门听审。”
差人闻言，一声答应，即将头果一转，果见路旁有五个和尚。似有躲避之意，那种形色甚为局促。差役一见，一齐动手，立刻将五个和尚拿住了。施公见捉住了五个和尚，就命打道回衙。你道施公如何捉这五个和尚？只因他坐在轿内看得清楚。那五个麻雀在前面时飞时止，忽见飞到此处便站在和尚那里喳喳地叫了几声。施公便细看那五个和尚，皆着一色簇新的缁衣，就如那麻雀儿身上羽毛一般。因此，施公顿然省悟。又见那五个和尚面目颇非善类，所以才命人捉拿。
一会儿到了衙门，当即吩咐差役，将和尚好生看管，听候午堂严讯。施公下轿进入书房更衣已毕，便将计全等人传来告知他的五个和尚的光景。因道诸位贤弟，你们大家看这五个和尚，内中有什么缘故。计全道：“参将等不敢妄议。”施公道：“恐怕不尽是和尚。”计全道：“如此说来甚觉可疑。少时大人升堂审问，参将却有愚见。”说至此便走近一步，低低说道，可如此如此便能分别出来，立判真假了。不知大人意下如何？”施公听罢，站起微笑道：“所见甚是，本部堂随机应变便了。”不一会施公便命升堂，外边也就传了伺候。差役各人均已齐集，听候升堂。施公从里面走了出来。堂下差役即齐呼威武吆堂已毕，施公已升了公座，当将朱笔标了提刑牌，促人去提和尚。差役答应，不一刻立将那五个和尚一齐提到当堂跪下。五个人齐磕了头，施公便拣那中间灰黑面皮的一个问道：“你唤什么名字？”那和尚道：“僧人唤作悟空。”施公又问道：“你是哪里人氏？俗家姓谁？”“悟空僧人是桃源县人，俗家姓邬。”“你出家几年了？”悟空道：“僧家出家两年了。”施公道：“你为何事出家？”悟空道：“只因看破世情，向空门中寻些乐趣。”施公道：“你在哪里剃度？”悟空道：“在镇江金山剃度。”施公道：“你受过戒吗？”答道：“还不曾受过戒。此时正从金山告假前往北五台受戒，路过此处便道俗家，省事父母。然后再行北上，顶礼皈依。”施公听他说话甚是不俗，因又问道：“尔等读过书吗？”答道：“也曾读书，但涉猎不精，初识之无而已。”施公问罢又问上首那淡黄色面皮的人。施公道：”尔唤甚名字，哪里人氏？俗家姓谁”那一个道：“僧人名唤悟性，也是桃源人氏，俗家姓黄。”施公道：“为何出家？”答道：“也因看破世情，因此一齐在金山与悟空削发。”施公又问下首那个人道：“你叫什么名字？那里人氏？”那和尚道：“姓李，名叫悟色。”施公听他说姓李，便即留神。因为李盛氏一案。又听他说道：“我也是桃源人氏，悟性与我家是邻居。也因看破世情，一齐前往金山削发。”施公听他说话不甚圆满，因又望下追问道：“尔俗家尚有何人？”答道：“俗家并无多人，只有一个母亲。”施公道：“你为什么不在家中奉养老亲，欲去削发为尼？”施公有意错说一句为尼，即从此看他颜色。那知悟色一听此言，立刻脸上变了颜色。而施公看得清楚，便将惊堂木一拍道：“尔往下讲来，为什么削发为尼。”只见悟色已吓得说不出话来。勉强答道：“大人怎说我削发为尼，这话可不奇怪？”施公一面听他说话，一面又去看悟空悟性。但见他俩神色不定，施公早已看出有五六分奸情。因又向悟色说道：“尔说不是女尼，本部堂细看你相貌，微察你声音无一非妇人形。似本部堂在先就看出来了。因此才叫人将尔等捉来，尔尚敢狡辩。”这一番话只问得悟色面如土色，不敢声张。施公道：“尔为什么不开口，难道本部堂所说的话不是么？”悟色正要勉强辩狡，只见悟性在下面禀道：“大人可不要错疑惑了。僧人与悟色系邻居，他实不是女尼，尚请名鉴。”施公道：“若非同行，焉得与尼僧同志，本部堂明镜高悬，你何为他狡辩。本部堂少停一刻给尔凭据，究竟是尼是僧，那时尔才得无抵赖。”说着又去问那两个和尚。“你们两个叫什么名字？是哪里人氏，俗家姓谁，与他们三人想也是一起削发的了。”一个说僧人名唤觉慧。那个道僧人名唤了凡，均是出家五年，尚未受戒。今年闻说北五台山放戒，僧人前去受戒。走此路过，遇这三位师兄，约同一起前去。僧人万不敢为非，务求大人超豁。
施公听罢，见这两个和尚却非悟性悟空那种酒肉气象。见于形色因道：“你们两个不是与他三个一齐削发的。”觉慧了凡齐声道：“僧人实在不是与他三人一齐削发，而且从前并不相识。还是前月在此地客栈内遇见，说起来才与他们三人相识的。”施公道：“你既要往北五台受戒，为何不去呢？”觉慧道：“僧人因悟性悟空约伴同行，因此就耽搁下了。”施公道：“你等既与他不是一起，所穿衣服为何又与他们三人一色簇新呢？”觉慧道：“这两件新缎衣也是悟空做给的。”施公听罢也不往下再问，即传官媒，立即到堂。谕话毕竟传官媒所为何因，下回分解。
①缁（zī，音资）――黑色。
第四○六回 报恩德麻雀再鸣冤 察形迹和尚真倒运
话说施公在轿内命随从人等，抬着轿子跟那麻雀儿前行。忽听施公在轿内喊道：“尔等将路旁的那五个和尚拿来，不准放走一个，带回衙门听审。”
差人闻言，一声答应，即将头果一转，果见路旁有五个和尚。似有躲避之意，那种形色甚为局促。差役一见，一齐动手，立刻将五个和尚拿住了。施公见捉住了五个和尚，就命打道回衙。你道施公如何捉这五个和尚？只因他坐在轿内看得清楚。那五个麻雀在前面时飞时止，忽见飞到此处便站在和尚那里喳喳地叫了几声。施公便细看那五个和尚，皆着一色簇新的缁衣，就如那麻雀儿身上羽毛一般。因此，施公顿然省悟。又见那五个和尚面目颇非善类，所以才命人捉拿。
一会儿到了衙门，当即吩咐差役，将和尚好生看管，听候午堂严讯。施公下轿进入书房更衣已毕，便将计全等人传来告知他的五个和尚的光景。因道诸位贤弟，你们大家看这五个和尚，内中有什么缘故。计全道：“参将等不敢妄议。”施公道：“恐怕不尽是和尚。”计全道：“如此说来甚觉可疑。少时大人升堂审问，参将却有愚见。”说至此便走近一步，低低说道，可如此如此便能分别出来，立判真假了。不知大人意下如何？”施公听罢，站起微笑道：“所见甚是，本部堂随机应变便了。”不一会施公便命升堂，外边也就传了伺候。差役各人均已齐集，听候升堂。施公从里面走了出来。堂下差役即齐呼威武吆堂已毕，施公已升了公座，当将朱笔标了提刑牌，促人去提和尚。差役答应，不一刻立将那五个和尚一齐提到当堂跪下。五个人齐磕了头，施公便拣那中间灰黑面皮的一个问道：“你唤什么名字？”那和尚道：“僧人唤作悟空。”施公又问道：“你是哪里人氏？俗家姓谁？”“悟空僧人是桃源县人，俗家姓邬。”“你出家几年了？”悟空道：“僧家出家两年了。”施公道：“你为何事出家？”悟空道：“只因看破世情，向空门中寻些乐趣。”施公道：“你在哪里剃度？”悟空道：“在镇江金山剃度。”施公道：“你受过戒吗？”答道：“还不曾受过戒。此时正从金山告假前往北五台受戒，路过此处便道俗家，省事父母。然后再行北上，顶礼皈依。”施公听他说话甚是不俗，因又问道：“尔等读过书吗？”答道：“也曾读书，但涉猎不精，初识之无而已。”施公问罢又问上首那淡黄色面皮的人。施公道：”尔唤甚名字，哪里人氏？俗家姓谁”那一个道：“僧人名唤悟性，也是桃源人氏，俗家姓黄。”施公道：“为何出家？”答道：“也因看破世情，因此一齐在金山与悟空削发。”施公又问下首那个人道：“你叫什么名字？那里人氏？”那和尚道：“姓李，名叫悟色。”施公听他说姓李，便即留神。因为李盛氏一案。又听他说道：“我也是桃源人氏，悟性与我家是邻居。也因看破世情，一齐前往金山削发。”施公听他说话不甚圆满，因又望下追问道：“尔俗家尚有何人？”答道：“俗家并无多人，只有一个母亲。”施公道：“你为什么不在家中奉养老亲，欲去削发为尼？”施公有意错说一句为尼，即从此看他颜色。那知悟色一听此言，立刻脸上变了颜色。而施公看得清楚，便将惊堂木一拍道：“尔往下讲来，为什么削发为尼。”只见悟色已吓得说不出话来。勉强答道：“大人怎说我削发为尼，这话可不奇怪？”施公一面听他说话，一面又去看悟空悟性。但见他俩神色不定，施公早已看出有五六分奸情。因又向悟色说道：“尔说不是女尼，本部堂细看你相貌，微察你声音无一非妇人形。似本部堂在先就看出来了。因此才叫人将尔等捉来，尔尚敢狡辩。”这一番话只问得悟色面如土色，不敢声张。施公道：“尔为什么不开口，难道本部堂所说的话不是么？”悟色正要勉强辩狡，只见悟性在下面禀道：“大人可不要错疑惑了。僧人与悟色系邻居，他实不是女尼，尚请名鉴。”施公道：“若非同行，焉得与尼僧同志，本部堂明镜高悬，你何为他狡辩。本部堂少停一刻给尔凭据，究竟是尼是僧，那时尔才得无抵赖。”说着又去问那两个和尚。“你们两个叫什么名字？是哪里人氏，俗家姓谁，与他们三人想也是一起削发的了。”一个说僧人名唤觉慧。那个道僧人名唤了凡，均是出家五年，尚未受戒。今年闻说北五台山放戒，僧人前去受戒。走此路过，遇这三位师兄，约同一起前去。僧人万不敢为非，务求大人超豁。
施公听罢，见这两个和尚却非悟性悟空那种酒肉气象。见于形色因道：“你们两个不是与他三个一齐削发的。”觉慧了凡齐声道：“僧人实在不是与他三人一齐削发，而且从前并不相识。还是前月在此地客栈内遇见，说起来才与他们三人相识的。”施公道：“你既要往北五台受戒，为何不去呢？”觉慧道：“僧人因悟性悟空约伴同行，因此就耽搁下了。”施公道：“你等既与他不是一起，所穿衣服为何又与他们三人一色簇新呢？”觉慧道：“这两件新缎衣也是悟空做给的。”施公听罢也不往下再问，即传官媒，立即到堂。谕话毕竟传官媒所为何因，下回分解。
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