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评书《施公案》（四十九）
第四八回讲论古典服众一验寒暑明冤
施公说：“莫怪你族中少见少闻，又还欠读书。自古以来，老人生子，如刘元普八十余尚生一子，皆因他阴功浩大，故天以报其德。节成九十，较之八十，又长十年，谅来贵族不能辨其真假。要求清白，又有何难辨出，把家产仍归于他。若果有私情，将王氏当堂立刻处死！”方连闻之，心内欢喜，向上打躬说道：“老父师吩咐分明。”施公说：“这件事年兄虽依，贵族分去家财花尽，如何是好？”方连说：“合族情愿公赔。”施公说：“年兄金榜题名，清高贵客，断无失言之理，只恐内中有不情愿的，年兄方与贵族言明如断。”
方连暗思纳闷：“这施公先说少见少闻，还欠读书，莫非有什么比例？”思想多会，即道：“老父师，若怕族中人不应允，何不齐叫上堂，问了一问。”施公说：“有理。”随把方宅合族叫上，将前情说了一遍。合族同声答应说：“公同赔完，终无更改。”施公听罢说道：“昔日文王曾生百子，八十五岁而生周公旦，乃九十九子。武王未登殿时，周公旦之外，又得雷霆子大义男，凑成百子。固论你方族有这许多读书之人，岂不知晓？因分家财，就推不知。
此中一比就有效验，你们难解。但凡过古稀能生子者，此子骨髓不满，身不耐寒，惧热怕寒；站在日中无影，即有也须细看才能看出――先天不足之故。本县之言，尔等皆不信。《藏经》之中，有七言绝句一道：
七十生儿惧暑寒，精神衰微形影单。
老者生儿能健壮，定有旁人拜孝男。”
贤臣说：“德保方交五岁，你们家有与此子同年的抱来比比，自然分出真假。本县说你们少读诗书，见识甚少，你们未必宾服。”方家族人闻听，惊喜交集，堂下叩首打躬，口尊：“老父师若能验出真假，德保果系无影，节成有后；王氏贞娘烈节，祖宗增光，感恩不浅。”方标令人即叫管家把病孩儿抱来，施公观看：比德保短小，骨瘦如柴，身穿夹袄，愁眉不展。施公冷笑，遂把众人骂了几声：“畜生，与本县还敢胡混！小儿有病怕冷，比孤儿胜似一层。”下文分解。
①《藏经》――佛教经典，其中收录了一些佛教徒的诗文。
第四八回讲论古典服众一验寒暑明冤
施公说：“莫怪你族中少见少闻，又还欠读书。自古以来，老人生子，如刘元普八十余尚生一子，皆因他阴功浩大，故天以报其德。节成九十，较之八十，又长十年，谅来贵族不能辨其真假。要求清白，又有何难辨出，把家产仍归于他。若果有私情，将王氏当堂立刻处死！”方连闻之，心内欢喜，向上打躬说道：“老父师吩咐分明。”施公说：“这件事年兄虽依，贵族分去家财花尽，如何是好？”方连说：“合族情愿公赔。”施公说：“年兄金榜题名，清高贵客，断无失言之理，只恐内中有不情愿的，年兄方与贵族言明如断。”
方连暗思纳闷：“这施公先说少见少闻，还欠读书，莫非有什么比例？”思想多会，即道：“老父师，若怕族中人不应允，何不齐叫上堂，问了一问。”施公说：“有理。”随把方宅合族叫上，将前情说了一遍。合族同声答应说：“公同赔完，终无更改。”施公听罢说道：“昔日文王曾生百子，八十五岁而生周公旦，乃九十九子。武王未登殿时，周公旦之外，又得雷霆子大义男，凑成百子。固论你方族有这许多读书之人，岂不知晓？因分家财，就推不知。
此中一比就有效验，你们难解。但凡过古稀能生子者，此子骨髓不满，身不耐寒，惧热怕寒；站在日中无影，即有也须细看才能看出――先天不足之故。本县之言，尔等皆不信。《藏经》之中，有七言绝句一道：
七十生儿惧暑寒，精神衰微形影单。
老者生儿能健壮，定有旁人拜孝男。”
贤臣说：“德保方交五岁，你们家有与此子同年的抱来比比，自然分出真假。本县说你们少读诗书，见识甚少，你们未必宾服。”方家族人闻听，惊喜交集，堂下叩首打躬，口尊：“老父师若能验出真假，德保果系无影，节成有后；王氏贞娘烈节，祖宗增光，感恩不浅。”方标令人即叫管家把病孩儿抱来，施公观看：比德保短小，骨瘦如柴，身穿夹袄，愁眉不展。施公冷笑，遂把众人骂了几声：“畜生，与本县还敢胡混！小儿有病怕冷，比孤儿胜似一层。”下文分解。
①《藏经》――佛教经典，其中收录了一些佛教徒的诗文。
